小久的世界

流浪的小哥你去哪,你的家在哪一片青山旁~

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虎小久

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叨叨

虎小久
第七十四章 民不畏死,奈何以死惧之。 若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢? 常 ..
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2016-10-04 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第七十三章 勇于敢则杀,勇于不敢则活。 此两者,或利或害。 天之所恶,孰知其故? 是以 ..
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2016-09-27 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第七十二章 民不畏威,则大威至。 无狎其所居,无厌其所生。 夫唯不厌,是以不厌。 是以 ..
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2016-09-20 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第七十一章 知不知,尚矣;不知知,病也。 圣人不病,以其病病。 夫唯病病,是以不病。
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2016-09-13 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第七十章 吾言甚易知,甚易行。 天下莫能知,莫能行。 言有宗,事有君。 夫唯无知,是以 ..
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2016-09-06 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第六十九章 用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。 是谓行无行,攘无臂,执无兵 ..
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2016-08-30 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第六十八章 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。 是谓不 ..
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2016-08-23 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第六十七章 天下皆谓我道大,似不肖。 夫唯大,故似不肖。 若肖,久矣其细也夫。 我有三 ..
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2016-08-16 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第六十六章 66:1 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 66:2 是以圣人欲上民 ..
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2016-08-09 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第六十五章 古之善为道者,非以明民,将以愚之。 民之难治,以其智多。 故以智治国,国之 ..
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2016-08-02 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
这个长周末去芝加哥玩了一趟,当然去看了芝加哥艺术馆,除了能看到莫奈、梵高、毕加索的 ..
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2016-08-02 [来自版块 - 文艺男女]
虎小久
第六十四章 其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。 为之于未有,治之于未乱。 合抱 ..
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2016-07-26 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
《道德经》 第六十三章 为无为,事无事,味无味。 大小多少。 报怨以德。 图难于其易,为 ..
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2016-07-19 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
既然叫《道德经》,“道”和“德”是最重要的两个概念。道,我们好区分,因为当整个世界 ..
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2016-07-15 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
《道德经》中老子讲了有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。其实这相当于告诉你建 ..
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2016-07-14 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第六十二章 62:1 道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。 62:2 美言可以市尊,美行可以加 ..
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2016-07-12 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第六十一章 大邦者下流,天下之牝,天下之交也。 牝常以静胜牡,以静为下。 故大邦以下小 ..
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2016-07-06 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
第六十章 治大国,若烹小鲜。 以道莅天下,其鬼不神。 非其鬼不神,其神不伤人。 非其神 ..
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2016-06-28 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
看《摩诃婆罗多》,觉得印度教三大主神挺有意思。三个的形象很不同,彼此明显有分工,对 ..
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2016-06-23 [来自版块 - 西陵书院]
虎小久
写了道德经第五十九章《治人事天莫若啬》的解读,还是觉得没说清楚。民以食为天,而陈楚 ..
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2016-06-22 [来自版块 - 西陵书院]

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