11111，五个一看小红花里的世界

11111，五个一，有没有？
 
每年此时，小红花唱主角。不过战后已经过了七十年，两次世界大战的老兵几乎全已作古，大家一边在缅怀庆典，一边感觉大家又皮痒痒了。
 
现在没以前那么纯粹了。从对小红花的态度就可以看出来。如今的价值观比较混乱。认为政治正确是过头，反政治正确，也过头。现在大家似乎又不能统一，什么是对，什么是错了。
 
举几个案例：
 
英国17岁小女孩烧小红花
 

 
年轻人为了在社交媒体搏出位，吸引眼球，总是故意晒一些“大逆不道”、“冒天下之大不韪”的事来。比如多伦多的“吊车女孩”、“折凳女孩”。
 
英国有个“烧花女孩”。她是去年国殇日烧的，现在又被翻出来。烧了个小红花，发在twitter上，秀给大家看。小视频里还有拍摄的小伙伴们问，“你对女王怎么看？”
 
女孩彬彬有礼回答：“F*女王！”
 
此举引起英国众怒，小女孩不得不在Twitter道歉。但是谁都知道，就像多伦多的“折凳女孩”，她要的就是这种社交媒体时代众人瞩目的感觉不是么？
 
说不定粉丝还增加了呢。在一个混乱的时代就是如此，你越作，越获益。老老实实、规规矩矩，反而被打压和嘲弄。
 
 
烈士文山市议员沽名钓誉
 

 
大多伦多列治文山市，今年在Downtown的电线杆上，挂了一些缅怀veteran的红色旗帜。在我们印象中，和在我们理解中，这些荣誉归于在战争时期阵亡的将士，或活下来的退伍老兵。
 
可是其中一个旗帜上，看上去，像是已经去世的一个二战老兵，而实际上是列治文山市的一名建在的市议员。此哥只是三年前，获得了皇家加拿大军队一个预备役资格。
 
这样一名政客，占了为数不多的旗帜中的一个，不知道是不是满足自己的虚荣心，和变相宣传自己。
 
你说英国17岁小女孩烧小红花做事不地道，那么这位列治文山市的议员呢？
 
 
LGBT小红花
 

 
今年，网上还悄然出现了LGBT小红花。因为LGBT社区认为，有好多LGBT军人，也为国家做出牺牲，要纪念。
 
曼尼托巴省有所中学搞活动，老师要学生佩戴LGBT小红花，有两名女生拒绝了，被做停学处分。两名女生不服，在网上发布了声明：

 
她们就想戴传统的小红花，认为在加拿大已经有一个月庆祝LGBT社区了，就不要再染指1111国殇日了。
 
 
是不是感觉有点混乱？
 
在过去，刚刚经历过战争伤痛的年代，大家没这么乱。小红花就是小红花，鲜血就是鲜血，和平就是和平。几乎没有人有争议，没有人有什么不同看法。人们认同军人的service和牺牲。
 
不过如今混乱了。有些战争不见得正义，有些军人也不见得就是role model，以往坚守的一些价值观，一方面被有些人轻蔑、鄙视甚至抛弃，一方面一些人矫枉过正，甚至有道貌岸然者混入其中，真真假假分辨不清。
 
清者不能自清，浊者大行其道。这种混乱，可能也是个过程。在历史上，无数次，一遍又一遍发生。
 
现在，不过又开始轮回而已。气候与石油，贸易与壁垒的争斗，也是如此才。从我们亲身经历来看，一般70年，屁股就又会痒一回，讲再多的道理都没用，屁股痒了就是痒了。

还有一个复杂的平行世界，只做最简单的事，这一天，只剁手。